中华西王母故里(泾川)拜祖大典隆重举行

陕西阮仕方

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　　题记：今年的9月3日(农历7月18日)，相传是西王母的诞辰日。素有“王母故里”美誉的甘肃省泾川县举办“壬辰年中华西王母故里(泾川)拜祖大典”。甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区。



中华西王母故里(泾川)拜祖大典隆重举行

, Q# e2 D) D, V9 }　　9月3日(农历七月十八)，相传是西王母的诞辰，素有“王母故里”之称的甘肃泾川县举办“壬辰年中华西王母故里(泾川)拜祖大典”，台湾信徒在泾川县寻根祭祖，与大陆民众一同拜祖，传承华夏文明。参加本次大典的来宾不仅有当地的民俗研究者、文化工作者、企业家，还有来自河南、黑龙江等省以及台湾的信众和研究者共计1000多人，还有当地及周边信众10000多人。

　　 甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰年间（历时2122年）的王母宫被誉为“天下王母第一宫”，目前为国家级4A级景区。3日，甘肃泾川县启动“王母故里 佛道胜地”为主题的旅游文化节。台湾松山慈惠堂大陆交流主任郭清秀接受记者专访时表示，台湾信徒认定泾川县就是西王母的“故里”。
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* \# f2 H: b7 ?( b' C! C+ S- \: t　　 郭清秀说，泾川西王母宫的重建，是由他发起台湾信徒捐资修建的，他也因此从1994年至2010年常住泾川县，负责重建工程的监管等工作。他说，台湾至少有3000家大大小小的寺院和庙宇供奉西王母，当地祭拜王母的时间和议程与大陆是一致的，而且在研究西王母文化方面两岸联系非常紧密。
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* R- o  c' G/ {: Q& U! E2 K7 f　　 当天上午9时50分，祭拜西王母大典开始。仪式共分为九项：
　　一为放盛世礼炮；二为击鼓鸣钟(击鼓九通，鸣钟三响)；三为敬献花篮；四为敬献寿桃，由“七仙女”依次敬献；五为净手上香；六为行施拜礼；七为恭读拜祖文，由甘肃民俗学会副会长王知三恭读祭拜文：“母娘慈悲，天下安详；众心归一，齐奔小康；一国两制，两岸共勷。昭告我祖，佑我家邦。”第八项为乐舞祭拜；第九项为中华西王母故里拜祖大典礼成，瞻仰西王母圣像，拜谒西王母。
0 V( e9 E9 R4 S) C* p# [ 　　曾经参加台湾祭拜西王母大典的泾川县人大副主任张怀群说，他到台湾文化交流，被尊为贵宾，认为西王母的“娘家人”来了。他说，泾川民间祭拜西王母从宋代开始已有1044年。1989年，郭清秀在大陆走访认定泾川回山王母宫遗址才是西王母发祥地，之后每年均有台湾信徒到泾川县寻根拜祖。
+ B5 P% d/ I: B) D( W! [ 　　此次祭拜大典活动还有道士诵经法事、民众秦腔表演等，普通民众也可进宫上香。锣鼓声、唢呐声、鞭炮声和浓浓的香烟环绕在西王母宫所在的回山，在绿树映衬中显得庄严神秘。
0 @4 a; F4 x. I- p$ i" C
, m$ Y4 ]  L0 G0 _　　在礼炮和钟鼓声中，大典拉开帷幕，参加者向西王母圣像敬献花篮、上香，虔诚地鞠躬致礼，表达对西王母的崇敬之情。装扮成“七仙女”的女子一个个手捧“仙桃”、“寿桃”敬献在西王母圣像前的神案上，恭祝诞辰。恭读拜祖文后，演员们用音乐、舞蹈的形式，再现了当年的神话故事，让观众们重温了西王母的神奇。
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& j2 h2 h  O( {/ ^2 J9 u' h. r! ~　　西王母相传是远古西部一个母系氏族部落的首领，俗称王母娘娘，台湾民间尊称为“母娘”，道教奉为女仙之尊、元始神灵，三界十方女子登仙得道者，须先觐西王母。农历七月十八是西王母诞辰日，每年的这一天，都会有大批信众前来王母宫祭拜。
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+ w2 v$ w; t+ |8 ]5 X% O; a9 m　　本次西王母信俗活动由甘肃省民俗学会、西王母研究院、中华（世界）阮氏文化研究会、河南省皇甫姓氏历史文化研究会、中华炎黄文化研究会哈尔滨市满族联谊会、黑龙江省金上京文史研究会、黑龙江省伯都讷文化研究会、黑龙江省五国城文化研究会、黑龙江省渤海文化研究会、甘肃关陇民俗学会、泾川西王母民俗学会、泾川县文体广电局、泾川县旅游局、泾川县王母宫景区管理局、台湾台北松山慈惠堂等单位主办，泾川县文联、泾川县作家协会、泾川县书法家协会、泾川县美术家协会、泾川县摄影家协会、西王母书画院等单位协办。
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　　据悉，敬拜人文始祖西王母的活动已有2000余年历史，2008年6月7日，国务院印发国发〔2008〕19号文件，确定甘肃泾川王母宫“西王母信俗”为第二批国家级非物质文化遗产项目（类别为民俗类，序号992，编号Ⅹ-85）。

　　资料：甘肃泾川王母宫景区

& ]: j9 |7 D3 J0 C, T* o. V7 [9 `　　泾川王母宫景区位于泾川县城以西、泾汭两河交汇处，占地1.3平方公里，是西王母降生地和祖庙所在地。王母宫始建于汉武帝元封元年，宋初、明嘉靖年间曾两次大规模重修，清同治三年毁于战乱。根据碑刻史料和文物古迹考证，泾川王母宫是我国最早、最大的西王母祖庙，据今已有2100多年历史。1992年以来，台湾信众和当地民间捐资重修，经过近20多年开发建设，已基本恢复原貌。景区现有西王母大殿、东王公大殿、三皇殿、五帝殿、金母殿、三清殿、王母宫石窟、回屋、碑室、金大安铁钟、明代夜月亭、明清建筑子孙宫、瑶池圣水池广场、李商隐故居、洗眼泉等景观30多出，其中王母宫石窟为全国重点文物保护单位，金大安铁钟为省级文物。2010年2月大云寺·王母宫景区被评定为国家4A级旅游景区。
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　　王母宫景区山、水、城相互映衬，佛教与道教融为一体，景点特色鲜明，气候湿润，空气清新，树木苍翠，曲径通幽，常年有猫头鹰、山鸡、雉鸡等数十种国家保护禽鸟起落栖居。张延福有诗云：“满目眼下绕古斯，婷婷苍柏是谁植？千年野鹤来归巢，摇曳蚪鳞腾羽翅。团团翠盖摇晴烟，十丈凌云青碧玉。桃李东园一片春，春来春去几回绿。”正是王母宫景区景色的真实写照。
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　　王母宫是我国唯一有翔实历史记载的西王母发祥地。《史记》载，周穆王西征犬戎到泾河上游，在回山瑶池会见西王母，穆王惜别时曾勒石题“西王母之山”，唐代大诗人李商隐因此留下了“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”的传世诗篇。汉武帝西巡时，于七夕之时在泾川瑶池与王母相会，有幸品尝了王母娘娘的仙桃。
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　　回山之下，泾汭二河交汇处建有回屋和王母宫石窟。回屋相传是西王母居住的地方，也是西王母和东王公相会之处。王母宫石窟依山而建，开凿于北魏时期，距今已1500多年历史。窟内平面呈“回”字形，外有三层楼窟檐。窟高11米，宽大12.6米，深10米，中心柱四周中及窟壁三面雕有佛像200余尊，有大小佛龛22个。中心柱正面塑有佛像一尊，高约4米，泥塑石胎，体态丰满，为唐代作品。窟内每壁造像三层，百余尊，是我国古“丝绸之路”上的名窟之一。王母宫碑碣众多，其中以“王母宫颂碑”最为著名，有“瑰宝”之称。回山南麓建有瑶池，传说是西王母的宫庭，为西王母举办蟠桃会、宴群仙的地方，西王母曾在此设宴招待周穆王这位人间君主。瑶池树木参天，绿树成荫，泉水叮咚，流向汭河。拾级而上，曲径涌幽，奇花异草，尤为奇观。

" m2 I5 q, w: d; w: X( w　　西王母文化源远流长，民俗遗存丰富。每年农历三月二十日，都要举行传统的西王母庙会，自北宋开宝元年至今，已有1040届，规模宏大，历史悠久，影响深远。届时，四面八方的民众，纷纷来到这里朝圣，人山人海，香火旺盛。“西王母信俗”被列入第二批全国非物质文化遗产名录。
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( r2 _0 ^4 l& ^5 I! T$ u$ e' V　　我国境内王母宫众多，但有史料、碑刻、古迹民俗作证，泾川王母宫是天下第一真宫。1990年后，台湾西王母信徒200多人组成“朝圣团”，考察了山东泰山王母池、新疆天池及泾川回山，最后认定泾川回山遗址才是西王母发祥地。1992年8月24日，台湾三重市凤德玉宝殿一行30多人拜谒西王母于回屋，拍得显灵圣像，翌年同日，将显灵圣像恭送至回屋安放，并捐资修葺。之后，台湾道教信仰者来泾川回山朝拜西王母者络绎不绝。1999年回山王母宫被国际亚细亚民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号，2002年中华世纪坛取土仪式定名为“中华西王母祖祠”。 王母宫山由此被尊为“中国道教圣地”。泾川因此被誉为“王母故里”。

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阜阳阮俞古

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