阮姓文化研究唯一官网

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-22 05:42:49

阮绪娟会员北京(734338084)17:18:02
本人19日上午参观廉江宗祠之后去了广西防城港。拜访阮廷兴等宗亲。谢谢阮廷兴宗亲热情招待!阮廷兴宗亲把入会申请表交到了我手上。加入中华阮姓文化文化研究会。我相信因为有阮廷兴宗亲的加入会更快带动中华阮姓文化研究会广西省分会的成立。
阮海洋河南新县(1171353092)17:18:29
         
阮铭相会员广西(1563993096)17:22:53
会长太累了   
阮贤沛会员浙江(2280586759)17:28:52
会长辛苦,积聚正能量,永传阮氏情。
阮干轩会员杭州(673940045)17:29:14
会长辛苦,积聚正能量,永传阮氏情
阮贤沛会员浙江(2280586759)17:29:41
轩哥也辛苦
阮干轩会员杭州(673940045)17:31:14
贤沛更辛苦
阮贤沛会员浙江(2280586759)17:32:06

阮铭相会员广西(1563993096)17:43:07
会长很劳累!事务又多!   

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-22 05:43:32

阮班朝会员郧西(707569050)14:48:32
如果以后有机会能把咱们的宗亲会做成有商会模式的民间组织的话那就好了通过宗亲的地域不同划分成不同的分会有制度化的管理有体制化的经营有导向的发展有规模的接纳那我们家的人一定会共创辉煌的.

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-22 15:02:29

转帖分享《易经》小蓄卦:密云不雨,以懿文德
深圳育心赖老师:今天是小蓄卦,有没有人可以告诉我,为什么叫小蓄?风天小蓄。
在我们的这个世界,精神的层面,我们用阳表示;物质的层面,我们用阴表示。我们要有精神的追求,当然也要有物质的需要,而且物质属于外在的东西。风天小蓄,五阳一阴,且阴在外,以阳包阴,故云小蓄。
前二天我们讲了师、比,到这里又是一个循环,师卦为乾,为主动方;比卦为坤,为被动方;乾坤之后,又是屯。小蓄,屯也,在力量不足的时候,或时机不当的时候,积蓄也。我们看二句话:“密云不雨,以懿文德,”
何谓密云不雨?因时机不到,虽重重雨云,然未施泽于天下也。君子观此,则知不断学习、成长。
“以懿文德”,文德者,非武德也,文化修养之德也。中国文化,重内,不重外,学习成长,让自己德性丰满,正在密云之积。懿者,美也,高尚其德也。
现天下道德沦落,正如久旱未雨之天下,我们在这里努力学习,努力成长,正是以懿文德之行为,以俟机会成熟,
则将沛然施泽于天下,化育万民,所以各位的责任重大,当机会成熟,什么是成熟?当你的力量足够时,就是成熟;当你可以化民时,就是成熟。赖老师在此也许可以作为大家的榜样,这里的许多朋友,正是因为听到我们的演讲,受益于我们的理论、方法,才开始学习经典,我们要尽快明白自己的使命,承担自己的责任,努力学习、成长,以使自己德性丰满,择机化育万民,圆满自己的人生。http://blog.163.com/ruanchu3162381@126/blog/static/133046726201283104417188/。

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-23 16:23:37

阮玉军安徽亳州(404278081)21:12:06
8月15 快到了,有需要阮氏家宴酒的就联系我!祝大家
天天享受美酒,天天快乐!
阮玉军安徽亳州(404278081)22:05:05
我要月饼!来两块发来帐号,地址:安徽亳州市谯城区半截楼33号,13505669298阮玉军

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-25 16:49:44

广东肇庆阮欣汉(529364662)23:25:19
罗定移居肇庆
广东肇庆阮欣汉(529364662)23:25:31
是问我的吗?
(962192625)23:25:44
是丫
广东肇庆阮欣汉(529364662)23:25:57

(962192625)23:27:49
罗定边度有我们阮氏人丫
广东肇庆阮欣汉(529364662)23:28:10
附城呀
(962192625)23:29:26

广东肇庆阮欣汉(529364662)23:29:54
听说是有三兄弟骑着白马到成来到条村,之后就叫白马村

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-25 16:58:53

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:21:52
早上好!我们来分享世界500强的故事!
8.粤茂名阮初(1539619517) 6:24:16
稻盛和夫作为全球唯一的一个一手缔造两家世界500前的企业家,也是日本“四大经营之圣”中目前唯一健在的,他的一生是富有传奇色彩的,而他本人也把这一切视为自己改造命运的一生。在《活法》中,稻盛和夫指出了指导他修炼自己与管理企业的四本书——《了凡四训》、《阴鸷文》、《菜根谭》与《呻吟语》。

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:24:53
《了凡四训》是中国明代袁了凡在总结自己一生改造命运过程中的一些经验之后,写给子孙的家训。但它作为中国传统文化中的善书,却蕴涵著中国文化的深邃和智慧,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,而且平实而无虚华,深奥而不迷信。



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:30:22
所以,《了凡四训》自问世之后,对提高人们的道德素质、改造社会都产生了重大影响。比如中国历史上赫赫有名的曾国藩,他对《了凡四训》极为推崇,读后改号“涤生”。(“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言:‘从前种种,譬如昨日死;从後种种,譬如今日生也。’”)



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:31:28
《了凡四训》在被传到日本之后,对日本社会也有深远的影响力。日本著名的汉学家阳明学大师安冈正笃先生对本书推崇备至,建议日本天皇及历任首相视为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读此书;凡有志执政者,应详加研究。他认为《了凡四训》是“人生所能动的伟大的学问。”

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:33:29
作为“日本经营之圣”的稻盛和夫先生,一生创办了两家世界500强企业,他在总结人生和经商的经验时说:“我是严格按照《了凡四训》、《菜根谭》以及佛教的六波罗密进行修行和从事商业管理的。”在《活法》一书中,稻盛和夫说“命运掌握在自己手中”。
8.粤茂名阮初(1539619517) 6:34:38
他谈到:



命运不是宿命,能够通过因果报应的法则而改变——这不是我胡思乱想的,而是对许多政治家和经济界人生产生过很大影响的思想家安冈正笃先生,通过中国古典名著《阴骘(zhi)集》总结出来的。《阴骘集》汇编于明代,书中介绍了袁了凡这个历史人物的相关故事。

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:39:54
袁了凡出生于医术世家,早年丧父,由母亲一手养育。在继承祖业学习医学的少年时期,有位老者突然来访,告之:“我是研究《易经》的,顺应天命来传授易学精髓的。”并对其母亲说:“也许你想让你儿子成为医生,但是,他不会走这条路的。恐怕过一段时间以后,他将接受科举考试,成为一名官吏”,并一一预言了该少年的命运,除了几岁参加什么考试,在多少人中以第几名的成绩考取之外,还有年纪轻轻就任职地方府官,非常有出息以及婚后不能育子,53岁时死亡等等。

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:41:37
在这之后,了凡的人生全部与预言所说的一样。一天,当上地方府官的了凡造访一位赫赫有名的长老,和长老一起盘腿打坐。此时,他万念皆空,非常了不起,所以,长老非常感动,问道:“你打禅时没有一点私心杂念,非常好。你在哪里修行过?”了凡介绍了自己没有任何修行的经历,还告诉他自己少年时曾经遇到老者的事。



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:43:42
“我走过的人生和老者所说的完全一样。不久我将在53岁时死去,这也是我的命运吧。所以,我现在没有任何烦恼。”



但是,长老听到这里大声呵斥了凡:“我还以为你是年纪轻轻就达到醒悟境界的人物,其实你是一个大白痴。难道你的人生就是顺从命运吗?命运虽是上苍赐予的。但绝对不是不可改变的。如果思善事、做善事,那么,你今后的人生就能够超越命运并向更好的方向转变。”



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:44:56
长老解释了因果报应的法则。了凡认真听取了长老的话,而且,从那以后,他不做恶事、积累善行。结果,被预言不能生孩子的他也有了自己的孩子,寿命也大大超过预言的年龄,终其天寿。



上天决定的命运也可以通过自己的力量改变。不断思善事、做善事,因果报应的法则就能发挥作用,就能度过一个比命运好得多的美好人生。安冈先生称这为“立命”。



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:46:55
但是,现实生活中,相信天命、相信因果报应法则的人不多,更多的人认为这是非科学的而付之一笑。根据近代科学,这都属于迷信的范畴,因果报应也只不过像在道德教育方面哄小孩似的,说成“做坏事遭报应”。当然,凭现在的科学水平无法证明这只看不见的手的存在。



如果做好事以后即刻表现出好的结果,也许人们会坚信不疑。但是,某个原因即刻导致某种结果的事情几乎没有,并不一定今天做了好事明日就有好报。



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:48:20
而且,像1+1等于2那样,产生结果B的原因一定是A,但因果关系很少以如此明确的方式表现出来。为什么呢?正如刚才讲的那样,命运和因果报应的法则是互相交织着支配着我们的人生。它们相互影响,比如在命运恶劣时期,即使做了一点好事、微小的善行被强势的命运抵消,不能带来好结果。同样,在命运极佳时期,即使做了一点坏事,也不会因为一点恶因就造成恶果——这样的事情经常发生。



8.粤茂名阮初(1539619517) 6:50:05
袁了凡先生的一生仿佛也印证了稻盛和夫的一生,他们两个人的一生都充满坎坷,但是他们都从改造自己的命运入手,实现了人生的转变与升华。所以,作为“文化断代”时期的企业家来说,要想从传统文化中汲取企业经营管理的智慧,《了凡四训》可以说是一本不可不读的书,因为它有可能会影响你的一生!







8.粤茂名阮初(1539619517) 6:53:56
中华文化,老祖宗的智慧来自《易经》,但是很多炎黄子孙忘记了。日本吸收了我们老祖宗的精髓,并做出来榜样,的所以不得不提稻盛和夫世界500强。
8.粤茂名阮初(1539619517) 6:59:08
感恩我的祖宗有德,让我们有福跟着育心经典,轻松实现系统读经,读真经!http://blog.163.com/ruanchu3162381@126/blog/static/133046726201283104417188/爱我们的子孙,就请全家系统读经吧。

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-26 11:03:27

本帖最后由 广东茂名新塘阮初 于 2013-8-26 11:05 编辑

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:29:35
开展宗亲工作,可以借助《易经》的智慧。《易经》告诉我们怎么同人?要象天火同人卦一样同人于野,象大象辞一样:“君子以类族辨物”。
安徽阜阳阮俞古(467349120) 6:33:49
阮姓
安徽阜阳阮俞古(467349120) 6:33:49

8.粤茂名阮初(1539619517) 6:36:06
同学,同志,同心,同德,同行。安徽阜阳阮俞古(467349120) 6:43:28
阮姓古国古文化,位居泾川泾州哪?徒手考古寻鬲脚,盘顶子上宗亲踏。
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 7:03:55
等共池开发,期望有重大发现
江西九江阮晓军(447253598) 7:51:50
阮初懂易经吗
安徽阜阳阮俞古(467349120) 8:26:20
提起共池,想起《诗经》,“侵阮徂共”,阮为阮国,已是不争,共是什么,学术纷争,各引经典,互说不清,经学大家,郑玄注《经》,商时共国,是一家鸣。宋代朱熹,再起争鸣,《诗经》共地,阮之都城。
上海杨浦阮瑞萌(382950686) 8:29:34
要开学了,第一天上班。
福建福安阮玲康(1052205072) 8:31:09
上班赚钱了
福建福安阮玲康(1052205072) 8:31:19
玩了一个月
上海杨浦阮瑞萌(382950686) 8:32:43
玩了50天
安徽阜阳阮俞古(467349120) 8:47:34
萌兄好
安徽阜阳阮俞古(467349120) 8:47:44
康哥好
广东茂名阮正东(468303425) 8:52:19
俞古妹好
安徽阜阳阮俞古(467349120) 8:57:13
正东好
广东茂名阮正东(468303425) 9:01:01
去尉县收获如何?
上海杨浦阮瑞萌(382950686) 9:03:11
俞兄回去了
江西新余阮丰茂(2410561727) 9:03:40
兄弟们上午好
福建福安阮玲康(1052205072) 9:07:32
丰茂大哥好
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:10:34
我没有去尉县
上海杨浦阮瑞萌(382950686) 9:10:50

豫信阳新县阮峰(425953578) 9:12:04
我不好
豫信阳新县阮峰(425953578) 9:12:17
俞古今天路过郑州
广东茂名阮正东(468303425) 9:13:21
去开封?
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:13:30
密人不恭,侵阮徂共-,-----密人太过分,将阮国产平(连根拔起)。这是阮家麟的理解
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:14:31
密人不恭,侵阮徂共-,-----密人太过分,将阮国铲平(连根拔起)。这是阮家麟的理解
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:15:07
密人不恭,侵阮徂共。有人说是周文王侵阮徂共。
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:15:29
也是依据这几个字
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:17:03
密人不恭-----这是谁说的
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:17:09
还有人说,密人侵阮徂共与周文王侵阮徂共是一回事
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:17:37
《诗经》上说的
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:17:52
是周说的
广东茂名阮正东(468303425) 9:18:13
历史有待考证
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:18:13
帝说的
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:18:24
周文王听的
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:18:28
帝是谁
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:18:52
他们的人说的
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:19:56
密人不恭,侵阮徂共-,这两句连写在一起
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:20:24
从整体上理解
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:20:56
是周人说的
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:21:49
我的理解就是:密人不恭,侵阮徂共-,-----密人太过分,将阮国铲平(连根拔起)
美国纽约阮家麟<phhuaallan@gmail.com> 9:22:36
跟着就发生后面两句话
安徽阜阳阮俞古(467349120) 9:23:58
帝是上天大帝,也就是老天爷.

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-26 18:31:32

红牛阮洪(2307855945)1:32:06
关于云浮云安阮氏太祖传下来两百多年的祖屋对联:三厅两边贴:太公伟业留百世,竹溪声名传万代:橫批,兴旺发达,厅前两条将军枉贴联对:竹木丹青多秀茂,竹水碧绿出良材,神厅两边联对,祖先历代人敬仰,裔孙万世来焚香,神厅门口联对:鸡酒摆开求神意,香烛烧尽保平安,橫批是紫气东来,这些对联每年过年都会在竹山村阮氏祖屋贴上已经历两百多年了,祖屋完整时有一百零百个门口,有一座炮楼,
人生满希望(2390022433)1:37:59
的确如此!
人生满希望(2390022433)1:38:26
兄弟你是云安六都吗?
人生满希望(2390022433)1:39:00
我本人是大庆竹山村人。
人生满希望(2390022433)1:39:43
兄弟您好!
红牛阮洪(2307855945)1:41:57
你好,我都是竹山村
人生满希望(2390022433)1:43:05
你是阮金洪?
红牛阮洪(2307855945)1:44:20
你是县长?
人生满希望(2390022433)1:44:40

人生满希望(2390022433)1:46:10
前边两条张军枉(柱)
人生满希望(2390022433)1:46:41
你打错了柱字吖。
红牛阮洪(2307855945)1:47:31
十月份清远阮氏宗亲兄弟搞庆典你去吗?
人生满希望(2390022433)1:47:59
去吖
人生满希望(2390022433)1:50:32
竹木丹青多秀茂,山水碧绿出良材!
人生满希望(2390022433)1:52:00
训了吗?
红牛阮洪(2307855945)1:54:14
汉先兄搞中华阮氏族谱,要收集各地阮氏族谱我们村族谱怎样送给汉先兄呢?
人生满希望(2390022433)1:55:25
神风物流发过去。
广东河源阮健乐(616203332)1:55:51

人生满希望(2390022433)1:56:18
你好!健乐。
人生满希望(2390022433)1:56:51
仲未休息?
广东河源阮健乐(616203332)1:57:13
刚刚回来
广东河源阮健乐(616203332)1:57:45
你干嘛不用真实姓名
广东河源阮健乐(616203332)1:57:52
人生满希望
人生满希望(2390022433)1:58:03
哦,生意好忙咩?
广东河源阮健乐(616203332)1:58:18
喝酒回来啊
人生满希望(2390022433)1:58:33
微信名。
广东河源阮健乐(616203332)1:58:57
你是清哥
人生满希望(2390022433)1:59:36
我不知道你睇是不是广东云浮,人生满希望!
广东河源阮健乐(616203332)1:59:59
改真实姓名
人生满希望(2390022433)2:00:18
如果没有我真实姓名,我马上改正。
广东河源阮健乐(616203332)2:00:38

人生满希望(2390022433)2:00:39
本人是阮鉴清。

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-26 18:32:40

红牛阮洪(2307855945)2:10:10
老屋正门还有两联对是:正门:陈留家声远,竹林世泽长,横门:东平世泽,南道家风,村中宗族辈份字母排列如下:冬瓜坳用:玉载迺成器,荣英毓振彦,家裕成祖德,科甲本自修,竹山村用:玉载迺成器,候霖光家仲,裕其德有德,永发响朝天,本人排十二代其字排,

广东茂名新塘阮初 发表于 2013-8-27 07:05:43

阮绪娟会员北京(734338084) 2013-8-27 2:46:39
特别感谢泾川的何小东在盘顶子山(阮国遗址中的祭坛)发现了一种花叫母亲花。这种花别的地方少有。他摘了一枝给我表示尊敬。我送大云寺献给佛陀。供奉。就是照片里我手上的那植花啊。"花解人语"。无比感谢先祖佛祖。
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